Sucukçu Kharinos’un, kimilerine göre de Lysanias’ın oğlu Atinalı Aiskhines gençliğinden beri çalışkandı; bu nedenle Sokrates’in yanından hiç ayrılmadı. Bu yüzden o da “Bana bir tek sucukçunun oğlu değer veriyor” derdi. Idomeneus, Sokrates’e zindandan kaçmayı öğütleyenin Kriton değil, Aiskhines olduğunu söyler; Platon ise bu sözleri Kriton’a bağlar, çünkü Aiskhines daha çok Aristippos’a yakındı.
Aiskhines, büyük çoğunluğu Sokrates’in olan diyalogları Ksanthippe’den alıp kendine malettiği için, özellikle Eretrialı Menedemos tarafından suçlanmıştır: Bunlar arasında “başlıksız” diye anılan diyaloglar çok zayıftır ve Sokrates’in gücünü sergilemez; Ephesoslu Peisistratos da bunların Aiskhines’e ait olmadığını söyler.
Persaios yedilerden çoğunun Eretria okulundan Pasiphon’a ait olduğunu, ama onun bunları Aiskhines’in yazıları arasına koyduğunu söyler. Hatta Aiskhines, Antisthenes’in diyalogları arasında Küçük Kyros’u, Küçük Herakles’i, Alkibiades’i ve başkalarının diyaloglarını aşırdı. Aiskhines’in diyalogları arasında Sokrates’in etkisini taşıyanlar yedi tanedir: birincisi Miltiades (nedense daha zayıftır), Kallias, Aksiokhos, Aspasia, Alkibiades, Telauges ve Rhinon. Anlatıldığına göre, yoksulluk yüzünden Sicilya’ya, Dionysios’un yanma gitmiş, Platon ona sırt çevirmiş, ama Aristippos onu Dionysios ile tanıştırmış: Diyaloglarından bazılarını ona vermiş, karşılığında armağanlar almış.
Sonra Atina’ya geri döndüğünde, o günlerde Platon ve Aristippos’un okulları ünlendiği için, okul açmaya cesaret edememiş. Ama para karşılığında ders vermiş; sonra haksız yere suçlananlar için savunma konuşmaları yazmış; bu yüzden Timon onunla ilgili şöyle der:
“Ve Aiskhines’in yazıda inandırma .”
Anlatıldığına göre, yoksulluk altında ezildiği için, Sokrates ona borç vermeyi önermiş ve yemeğinde azaltma yapmasını söylemiş. Onun diyaloglarından Aristippos da kuşku duyuyordu. Aiskhines Megara’da (diyaloglarından birini) okurken, Aristippos “Nereden senin oluyor bu, hırsız?” diye onunla alay etmiş.
Mendeli Polykritos’un Dionysios Üzerine adlı eserinin birinci kitabında anlattığına göre, Aiskhines tiran iktidardan düşünceye kadar onun yanında yaşamış, Dion’un Syrakusai’a dönüşüne kadar da oradan ayrılmamış, tragedya ozanı Karkinos da onunla birlikte oradaymış. Aiskhines’in Dionysios’a yazdığı bir mektup bilinmektedir. Konuşma sanatında yeterince deneyimliydi: Bu strateg Phaiaks’ın babası ve Dion için yazdığı savunmalardan anlaşılmakta. Özellikle de Leontinoilu Gorgias’ın izindedir. Lysias ona karşı Muhbirlik Üzerine adını verdiği bir söylev yazmıştır: Buradan da hatip olduğu anlaşılmaktadır. Mythos takma adıyla bilinen Aristoteles adında bir tek öğrencisi olduğu söyleniyor.
Panaitios tüm Sokratik diyaloglar içinde Platon, Ksenophon, Antisthenes ve Aiskhines’inkileri gerçek sayar; Phaidon ve Eukleides’inkileri kuşkulu bulur, ötekilerin hepsini reddeder. Sekiz Aiskhines vardı: birincisi, bu Aiskhines; ikincisi konuşma sanatı üzerine yazmış; üçüncüsü Demosthenes’in karşıtı olan hatip; dördüncüsü Arkadyalı, Isokrates’in öğrencisi; beşincisi Mytileneli, “hatip kırbacı” olarak da anılırdı; akıncısı Napolili, Akademeiacı filozof, Rodoslu Melanthios’un öğrencisi; yedincisi Miletoslu, siyasal yazar; sekizincisi de heykeltıraş.
Uzayla – Kültür Evreni
